Stan prawny na: 1.08.2010 r.

Prezentowana monografia zawiera obszerną analizę art. 25 ust. 2 Konstytucji RP, zgodnie z którym "władze publiczne w Rzeczypospolitej Polskiej zachowują bezstronność w sprawach przekonań religijnych, światopoglądowych i filozoficznych, zapewniając swobodę ich wyrażania w życiu publicznym". Celem pracy jest objaśnienie normatywnej treści tej zasady ustrojowej i zaproponowanie wewnętrznie spójnego modelu jej interpretacji; autor podjął także próbę uporządkowania zasobów pojęciowych dogmatyki prawa wyznaniowego.

Książka stanowi zaktualizowaną wersję rozprawy doktorskiej, która zdobyła pierwszą nagrodę w XLV Ogólnopolskim Konkursie "Państwa i Prawa" na najlepsze prace habilitacyjne i doktorskie z dziedziny nauk prawnych.

Adresaci: Opracowanie jest adresowane do przedstawicieli nauki prawa konstytucyjnego i wyznaniowego, studentów prawa, nauk politycznych i kierunków pokrewnych, pracowników administracji wyznaniowej oraz wszystkich osób zainteresowanych konstytucyjnym modelem stosunków państwo-kościół.

Rozdziały:

Rozdział I. Bezstronność światopoglądowa władz publicznych jako konstytucyjna zasada prawa
1. Miejsce art. 25 ust. 2 Konstytucji RP w systematyce konstytucyjnej
2. Przekonania religijne, światopoglądowe i filozoficzne
3. Bezstronność a neutralność
4. Bezstronność (neutralność) światopoglądowa jako autonomiczne pojęcie konstytucyjne
5. Normatywny charakter zasady bezstronności światopoglądowej
6. Władze publiczne jako adresat obowiązku zachowania neutralności
7. Uwarunkowania procesu wykładni zasady ustrojowej

Rozdział II. Bezstronność (neutralność) światopoglądowa jako zasada określająca stosunek władz publicznych do przekonań religijnych
1. Wolność sumienia i wyznania a stosunki państwa ze związkami wyznaniowymi
2. Spór o istotę systemu rozdziału
3. Rozdział, świeckość, laickość, laicyzm
4. Państwo świeckie a państwo bezstronne światopoglądowo
5. Bezstronność prawodawcy - próba operacjonalizacji pojęcia
6. Bezstronność (neutralność) w stosunkach ze związkami wyznaniowymi jako gwarancja wolności sumienia i wyznania
7. Kryminalizacja obrazy uczuć religijnych w państwie bezstronnym światopoglądowo

Rozdział III. Bezstronność (neutralność) światopoglądowa jako zasada określająca stosunek władz publicznych do wszelkich przekonań światopoglądowych
1. Sens projektu
2. Krytyka bezstronności światopoglądowej ze stanowiska prawnonaturalnego
3. Bezstronność sensu largo jako postulat moralności politycznej
4. Problem wartości chrześcijańskich
5. Bezstronny prawodawca wobec motywacji moralistycznej i paternalistycznej
6. Bezstronność a granice pluralizmu politycznego
7. Stosowalność wymogu neutralności do różnych dziedzin życia zbiorowego

Rozdział IV. Swoboda wyrażania przekonań w życiu publicznym
1. Neutralność zwichnięta?
2. Wolność sumienia i wyznania osób sprawujących funkcje publiczne
3. Szkoła publiczna wobec religii
4. Związki wyznaniowe a sfera publiczna
5. Bezstronność światopoglądowa a podtrzymywanie pluralizmu
Zakończenie
Wykaz orzeczeń