Historyczny przewodnik turystyczny

Żyjemy w czasach, w których turystyka jest niezwykle popularna. Tak popularna, że zwykłe podróżowanie wielu osobom już nie wystarcza. Ludzie szukają ekstremalnych wrażeń. A gdyby tak ruszyć w podróż w czasie? Oczywiście nie dosłownie, ale na przykład w wyobraźni. Jednak żeby to zrobić, trzeba uzbroić się w wiedzę. Przewodnicy zazwyczaj podają konkretne informacje: "Oto kościół z XIV wieku w stylu gotyckim, proszę zwrócić uwagę na niezwykle cenne ołtarze i polichromie - a teraz idziemy dalej". Rzeczowo, ale sucho i nazbyt lakonicznie, prawda? Czymś zupełnie innym będzie rozmowa z kimś, kto z racji zawodu i własnych zainteresowań przeprowadził wnikliwe badania nad danym zagadnieniem. Choćby historią któregoś miasta. Co na jego temat odkrył? Do jakich wniosków doszedł? Czego nowego możemy się od niego dowiedzieć o miejscu, które wydaje nam się dobrze znane z autopsji albo ze stron przewodników turystycznych?

Ta książka składa się z dwunastu rozmów, które autorka przeprowadziła ze znawcami i z pasjonatami historii. Punktem wyjścia do każdej z nich jest miasto - między innymi Paryż, Wenecja, Gandawa, Drezno, Lwów - oraz czas, niekiedy parę lat, innym razem aż kilka stuleci. Jeśli przed wyjazdem do Anglii ktoś zdecyduje się na lekturę rozmowy o Oksfordzie, to dzięki niej dowie się, jak funkcjonowały średniowieczne uniwersytety, jak wyglądało życie studentów: co czytali, skąd brali pieniądze, gdzie i jak się bawili. Rozmowa o Olsztynie to swoista instrukcja "czytania" miasta na prawie lokacyjnym i późniejszego - zawiera informacje o tym, co wynika z takiego, a nie innego układu ulic i dlaczego budynki publiczne wznoszono w danym stylu architektonicznym. Nieco inny charakter ma tekst o Poznaniu. To właściwie opowieść o wojnach z połowy XVII stulecia i straszliwych zniszczeniach, jakie pozostawiły w całej Rzeczpospolitej, nie tylko w tym mieście.

Rozdziały:

Wstęp i podziękowania (7)

Paryż, 250 rok.

• Rozmowa z profesorem ROMANEM MICHAŁOWSKIM o tym, dlaczego Święty Dionizy niósł w rękach swoją głowę, a Merowingowie mieli długie włosy (11)

Wenecja, 811 rok.

• Rozmowa z profesor HALINĄ MANIKOWSKĄ o początkach miasta na wodzie i o tym, dlaczego doża nie powinien zamawiać sobie portretów (37)

Oksford, 1214 rok.

• Rozmowa z profesorem MARKIEM GENSLEREM o zakładaniu uniwersytetu oraz o fatalnych skutkach czekania na potop (69)

Olsztyn, 1334 rok.

• Rozmowa z profesorem IGOREM KĄKOLEWSKIM o tym, kim był zasadźca, oraz praktyczne wskazówki dotyczące "czytania" miasta (93 )

Gandawa, 1432 rok.

• Rozmowa z profesorem ANTONIM ZIEMBĄ o najcenniejszym plakacie wyborczym Europy i o tym, czym są laserunki (125)

Vicenza, 1549 rok.

• Rozmowa z profesor BARBARĄ ARCISZEWSKĄ o tym, jak zbudować willę oraz co architekt może zrobić, aby wilk był syty, a owca cała (153)

Wilno, 1639 rok.

• Rozmowa z profesor URSZULĄ AUGUSTYNIAK o tym, iloma językami mówiono w mieście i dlaczego nie należy strzelać do Świętego Michała (187)

Poznań, 1656 rok.

• Rozmowa z doktorem KRZYSZTOFEM KOSSARZECKIM o tym, co zrobić z portretem cudzej ciotki, i o okropnościach wojny (215)

Drezno, 1838 rok.

• Rozmowa z profesorem PHILIPPEM THEREM o prawdziwych gwiazdach i o tym, że "moja opera świadczy o mnie" (255)

Warszawa, 1864 rok.

• Rozmowa z profesor MAGDALENĄ MICIŃSKĄ o fioletowych sukniach i o trudnym życiu w stolicy nieistniejącego państwa (281)

Lwów, 1868 rok.

• Rozmowa z profesorem JAROSŁAWEM HRYCAKIEM o tym, czym była Proswita, i o wspólnocie "stołu i kamienia" (311)

Pasym, 1958 rok.

• Rozmowa z profesorem ANDRZEJEM JANOWSKIM o tym, że człowiek człowiekowi może być człowiekiem (337)